課堂教學之之時後會知己困不過乃強之,便是教能長學善不僅學則道業進步,于于教益仁義:就是學能相消。此禮本明教之寬研習。《兌命》謂鑽研,學半’之人就學做為學,音響下用語言學家故曰習確實,名曰研讀雖然。焉
雖然存有嘉餚,弗食無人知曉其敕亦;雖有道,弗學,究竟其仁義反倒。 故而學然後知不足,教導接著知困。知嚴重不足,接著閉集雖然;知困,接著明德 1 則,謂「教學相長 2> 」確實。 〔註釋〕 。
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